الفاتر أو وضع لبخة من بزر الكتان أو لباب الخبز عليه وتغير بحسب الاحتياج وإذا أريد ايقاف الدم يوضع على المحل قطعة من الصوفان أو القطن المندوف أو النسالة المبشورة وتوضع عليها رفادة وتثبت برباط مع الضغط فإن لم يكف ذلك يكوى المحل بالحجر الجهنمي * وإذا أريد حفظ العلق والانتفاع بها ينبغي أن توضع بعد سقوطها على رماد حتى تستفرغ ما في أجوافها من الدم ثم تغسل وتوضع في اناء وبوضع عليها ماء فراح ويغير كل يومين أو ثلاثة مرة وان ماتت منها علقة ينبغي أن تؤخذ وترمى في الحال لأنها ان بقيت تفسد الماء وبفاسده يموت ما فيه من العلق * وان كان المراد حفظها ينبغي أن لا تسقط بالملح ولا بالنشوق لان ذلك يسرع بموتها * ( الفريدة الثالثة في الحراريق وهي المنفطات ) * الحراريق كثيرا ما تستعمل في الطب على هيئة لصقة لتجذب الاخلاط الفاسدة وتخرجها إلى الظاهر أو أنها تحدث تصريفا لمرض باطني كما يحصل ذلك في التهاب المخ والرئة والرمد وغير ذلك وتنفع في الآلام العصبية ولعملها كيفيات مختلفة فقد توجد عند الاجزأجية ؟ ؟ ؟ عجينة محفوظة لأجل الاستعمال فتؤخذ وتلين وتبسط على خرقة ويرش عليها مسحوق الذراريح ثم توضع على الجلد فتحدث فيه نفاطة بقدر سعتها * وإذا لم توجد العجينة تعمل عجينة من دقيق القمح وتبسط على خرقة ويذر عليها مسحوق الذراريح كالسابقة * وقد تصنع بالماء المغلى بان تؤخذ كوبة وتملا من الماء المغلى وتكفأ على المحل الذي يراد تنفيط جلده فيتنفط في الحال وسعة الحراقة تختلف باختلاف المحال التي توضع عليها فإن كان المراد وضعها على العنق ينبغي أن تكون قدر الكف وان كان المراد وضعها على الصدغ أو خلف الاذن تكون قدر الريال وان كان المراد وضعها على الفخذ أو الساق تكون أعرض من الكف بقليل * ووضعها على الذراع يكون من الجهة الوحشية أي التي تلى الخارج وعلى الفخذ والساق من الجهة الانسية أي التي تلى الباطن وتكون بحسب المرض وتوضع على الجزء المتألم فتوضع على الصدر في الأمراض الصدرية وعلى البطن في أمراض الأعضاء البطنية المزمنة وبعد وضعها يلزم أن توضع عليها خرقة وتثبت برباط وتبقى عليه في الصيف اثنتي عشرة ساعة فأكثر إلى أربع عشرة وفي الشتاء أربع عشرة فأكثر إلى عشرين ثم برفع الجهاز فيوجد الجلد منفطا بقدر سعة الحراقة فيقص بمقص لينزل ما في باطن